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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    　　虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想 　　胡孝忠 　　（山东大学历史文化学院，济南，250100） 　　摘要：虚云大师继承发扬中国佛教的优良传统，严持戒律、兴学育僧、爱国护教、普渡众生，其提倡戒学、兴办佛教教育及促进教内团结、教外和平的行为体现了佛教应承担的社会责任，其思想对当今佛教的发展有借鉴、启迪意义。 　　关键词：庙产兴学；戒律；鸡足山；佛教教育；爱国爱教 　　虚云大师...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html

  • 虚云大师与太虚大师佛学思想比较

    　　虚云大师与太虚大师佛学思想比较 　　赵伟 邓子美 　　求学贵在悟道，顿悟心传也好，渐悟诵经也罢，路径随个人根器有异，归元则无二——融通真俗二谛，自度度人。凡此，皆可成就大德。然而言说易，践行难，释伽牟尼以降，为万众景仰之高僧大德寥如晨星。中国近代社会黑暗至极，虚云大师与太虚大师正是那划破夜空之寥寥晨星。与其说他们各自在世俗社会名喧一时而被后世瞻仰，不如说他们代表了中国佛教僧人的...

    赵伟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475494102.html

  • 虚云大师的“保任”修行观

    　　虚云大师的“保任”修行观 　　赖功欧 　　虚云大师以其一生的禅修经历，向人们展示了他的“保任”修行观。这不仅是他对中国禅宗五脉法系直接承续而凝练出的结晶，更是其一生心路历程的艰辛而豁达的显相，值得后人认真总结。 　　为什么说虚云大师的修行观为一种“保任”的修行观呢？这当然是从虚公本人一生的禅修实践与基本理念概括而出。本文决非在虚云大师的文献中寻出“保任”一词，便断言其为保...

    赖功欧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475494103.html

  • 一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话

    　　一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话 　　尊敬的各位领导，各位长老，各位法师，各位居士，各位朋友： 　　今天我们在这里隆重集会，深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、佛门泰斗虚云老和尚示寂五十周年。虽然时间过去了五十年，但虚云老和尚的音容笑貌经常闪现在我们眼前，他那为法忘躯的精神深深铭刻在我们心中，虚云老和尚是我们佛教界永远学习的榜样。 　　虚云老和尚一生爱国爱教。新...

    一诚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893790.html

  • 学习虚云大师开示“办道(修行)四个先决条件”的体会

    此生。 　　--------------------------------------------------------------------------------　　虚云大师（1840—...“办道（修行）四个先决条件”，载于《参禅要旨》一文中，是虚云大师晚年在云居山的开示，一片婆心为修行人指点迷津，以免走错路。真是航海的指南针。值得我们认真学习，依教奉行。　　办道（修行）四个先决条件，是...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245898.html

  • 《新编曹溪通志》序

    。尔来佛源大和尚 继慧能祖师及憨山、虚云大师之余绪，主持南华，兼祧云门，振兴宗风，重修祖庭，扩大规模，健全体制，严净毗尼，精进梵行，寺貌日新，道誉日隆，农禅之余，思先辈恩光绝不可没，念法脉历程应有所记，秉承虚云长老编修新志之遗愿，组织何明栋、李志真居士等新编曹溪通志，广集深研，条分缕析，于先哲德行伟业，法脉传承，寺塔建筑，珍宝文物，艺文典籍，兴废沿革，记述翔实，尤对虚云大师之言教，备极周详，补旧志...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464461251.html

  • 虚云禅师与近代佛教

    反中国佛教传统的思想倾向。 　　在近代佛教的这三种思潮中，虚云大师则独树一帜，保持超然的态度。他从未参与到新与旧、保守和激进的斗争中，而是与各派均有密切的往来。虚云曾请两派的高僧大德讲经说法、创办...无讲《摄大乘论》。所以虚云大师在近代各种势力中是“择善而从”[[1]]，凡是对佛教有利的，他都能接受。本文主要通过虚云大师对中国佛教传统的继承和发扬的几个方面，探讨他对近代佛教的贡献。 　　二、不惮...

    纪华传

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594106.html

  • 鸡足山与现代中国佛教——大师弘化型佛教的现代典范

    几类。鸡足山佛教的振兴和发展，恰恰是在虚云大师的弘化过程之中得以实现的，所以，鸡足山的佛教振兴，可以说是大师弘化型佛教的现代典范。 　　鸡足山佛教的历史悠久，早在玄奘时代即已闻名中外；但入清以后，始渐陵替。然其现代发展，却始终与虚云大师的弘化历程紧密联系。 　　据史料记载，生前被中国佛教界尊为佛门泰斗、人天楷模的虚云和尚，一生曾数上鸡足山，造就了鸡足山佛教现代发展的殊胜因缘。光绪三十年(...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424845836.html

  • 近代澳门佛教的振兴

    就是虚云大师的澳门弘法。 　　1947年农历八月初一日，应澳门佛教僧俗释宽如、释宽荣和李民欣居士的邀请，虚云大师来到澳门讲经说法，在平安戏院开示归戒。此次说法，盛况空前，影响甚大，皈依者众多。 ...注：同上引书，第23页）。 　　虚云大师的澳门弘法，在近现代澳门佛教发展史上具有重要的意义。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345160512.html

  • 记著名佛门书画家圆霖大师：艺苑巨然佛门弘一

    兜率寺，圆霖大师曾为江西云居山时年120岁的虚云大师写真，此举得到虚云大师欣然赞许。为了钻研佛学，圆霖法师又到五台山潜心研究佛学达五年之久。研修之际，圆霖大师还绘有巨幅画作《五台山全景图》。此图为...

    范阳 张群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365160630.html
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